Из бисера на церковную регилиозную тему

Вышивка бисером иконы | пошаговое описание и схемы |

Home » Иконы » Вышивка бисером иконы: оберег своими руками

Из бисера получаются благородные и изысканные картины, поэтому не удивительно, что иконы из бисера нашли свое место в этой технике. Изначально кажутся сложными такие изделия, ведь аккуратно выполненные работы приравнивают к произведениям искусства.

Бояться такой кропотливой работы напрасно, можно найти огромное количество схем, которые помогут начинающей рукодельнице на пути к своим собственным шедеврам. Главное, выучить базовую технологию и как следует закрепить все на практике.

Основные отличия и правила церковной вышивки

Вышивка икон – это особая тема. Древнее мастерство известно еще со времен Руси, иконы создавали с помощью ниток или бисера, иногда с вкраплением драгоценных камней. Понятие «икона» пришло к нам из Византии и носило исключительно религиозный характер.

Вышивая картины на разные темы, мы получаем удовольствие от процесса, отдыхаем и расслабляемся во время работы и восхищаемся полученной картиной. При церковной вышивке главное – духовная красота, она превыше внешних особенностей. Слова Священного Писания доносят смысл с помощью линий и цветов.

Икона всегда включает раскрытие тайного смысла, в ней есть душевность и доброе восприятие. Существуют некие правила, которых нужно придерживаться, чтобы обезопасить свой дом иконой сделанной собственными руками.

Для вышивки иконы бисером нужно:

попросить благословения у батюшки:
прочитать молитву перед началом работы;
начинать стоит на новый месяц;
придерживаться поста;
показать схему в церкви, чтобы уточнить, соблюдаются ли все каноны;
лик и руки вышивать в последнюю очередь;
приступать к процессу только в душевном равновесии и в хорошем расположении духа;
нельзя вышивать во время критических дней девушки;
обязательно освятить вышивку в церкви;
не продавать свое творение. Иконы, вышитые бисером, не имеют цены, как и традиционные.

Обратите внимание на фото любой иконы, вышитой бисером, – существуют определенные правила выбора цветовой палитры.

К цветам церковь относится очень символично, каждый оттенок имеет свой смысл, поэтому стоит это учитывать во время вышивания:

черный цвет – символизирует зло и смерть;
серый – говорит о неясности и небытие, в церковной вышивке серый цвет никогда не используют. Если вы видите любые сероватые оттенки на схеме, лучше заменить их на другие тона;
коричневый – напоминает нам о временной человеческой природе;
пурпурный – этот цвет могли носить только великие люди. Одежда короля была пурпурной, так же как и его чернила во время написания указов. В храмах переплеты Евангелия украшали пурпурной тканью;
зеленый – цвет начала жизни;
красный – цвет любви, энергии и жертвы. Крылья приближенных к престолу Бога написаны красным цветом.
золотой – великолепие Небесного Царства. На каждой иконе должен присутствовать этот оттенок, как символ самого Бога;
белый – цвет чистоты и простоты. Праведников всегда изображали в белых одеяниях.

Икона из бисера, которая выполнена по всем правилам и с добрыми намерениями, станет хранителем для вашего домашнего очага.

Техники вышивания

Бисероплетение хоть и выглядит сложно, но процесс создания значительно простой. Первым делом нужно научиться читать схемы, а дальше следовать по маленьким шагам. Техники вышивки бисером иконы бывают нескольких видов:

Классическая

Эта техника позволяет быстро сделать работу с минимальными затратами. Чтобы бисер ложился ровно, прогладьте ткань и натяните ее на пяльцы.

Далее следуйте схеме:

первым стежком в верхнем левом углу закрепите нить;
двигайтесь по диагонали, вытаскивая иглу на лицевую сторону;
возьмите бисер определенного цвета и проколите в противоположный угол;
в конце ряда закрепите бисер двойным стежком;
второй ряд начинайте с верхнего правого угла и ведите в нижний левый.

Вприкреп

Это максимально легкая техника, которая известна еще от индейцев, именно они дали ей название «ленивая жена» из-за своей простоты.

Разберем подробно:

закрепите нить на лицевой стороне;
наберите нужное количество бисера и выведите иголку на изнаночную сторону;
между крайними бисеринками выведите иголку на лицевую сторону и подтяните;
верните иглу обратно между бисером и подтяните ее;
выполняйте эти действия до конца рисунка.

Эту технику вышивки бисером иконы можно выполнять с помощью двух игл или двусторонним швом.

Объемная

Картины из этой техники смотрятся очень привлекательно, но не стоит перегружать всю работу объемными деталями, достаточно сделать акцентом что-нибудь одно.

Чтобы получилась объемная вышивка иконы бисером, нужно:

выделить деталь на плоскости;
пришить элемент к рабочей поверхности;
вывести нить на лицевую сторону;
набрать определенное количество бисера;
вернуть иглу на изнаночную сторону и снова вывернуть на лицевую;
далее набираем определенное число бисера и действуем по той же схеме пока не заполнится весь рисунок;
вырезаем нужную деталь с рабочего полотна.

Подготовка рабочего места

Этот пункт является не обязательным, но опытные мастерицы настоятельно рекомендуют тщательно подготавливать рабочее место.

Это поможет:

ускорить процесс работы:
не отвлекаться на другие вещи;
не искать нужные инструменты;
не вставать, чтобы дотянуться до какого-нибудь материала;
сэкономить драгоценное время.

Создайте для себя комфортные условия:

работайте за столом;
покройте рабочую область белой тканью, чтобы было легко обнаружить упавший бисер;
схему положите справа от себя;
разложите бисер по ячейкам с подписанными номерами, которые соответствуют схеме.

Необходимое приспособление и материалы

Бисер

Заранее определитесь с цветом и отдайте предпочтение одному производителю. Чтобы все бисеринки были одного размера, используйте японский или чешский бисер. Размер должен быть не больше клетки, так вы идеально впишитесь в схему.

Бусины

Для украшения акцентных деталей берите бусины с глянцевым или бензиновым покрытием. Такие бусины будут мерцать на солнце и радовать вас своей красотой.

Камни

Отдайте предпочтение натуральным камням, таким способом вы добавите изделию благородства.

Нить

Для вышивки главное качество нити – это прочность. Поэтому подойдет капроновая или хлопчатобумажная, главное, чтобы она входила в бисеринку минимум три раза. Также обращайте внимание на цвет, для светлой вышивки берите белую или бежевую нить. Узелки делайте аккуратно и на лицевой стороне, они все равно в процессе вышивки закроются бисером.

Иглы

Если рассматривать набор для вышивания, то там присутствуют иглы от 10 до 12. Но лучше ориентироваться на свое усмотрение, выбирайте иглу, чтобы вам было удобно с ней работать.

Также могут понадобиться:

Как выбрать набор для вышивания?

Вышивка бисером иконы – одно из популярных направлений в рукоделии с помощью бисера. Поэтому в помощь мастерицам создали специальные наборы, где содержится все необходимое для работы. Можно подобрать желаемый образ и приступать к процессу.

Как правильно выбрать такой набор:

обращайте внимание на размер;
сложность вышивки;
производителя;
технику;
сюжет.

Все это указано на упаковке, и вы легко сможете разобраться. Для начинающих лучше всего выбирать небольшие работы, чтобы познать основу и потом приступить к более сложным произведениям.

[Всего голосов: 0 Средний: 0/5]

Профессиональные навыки: Дизайнер одежды; Художник

Краткая биография и личные достижения: «Я вдохновляюсь вещами, которые находятся вокруг нас». С детства интересовалась искусством и рукоделием, поэтому решила посвятить этому свою жизнь. Получила высшее образование в области дизайна, и выпустила коллекцию авторских украшений из простых материалов, которые можно найти дома у любой рукодельницы. После, решила проводить мастер-классы по созданию подобных аксессуаров для всех желающих. Стала блогером и автором сайта domigolki.ru.

Nightlight Cathedral Light Религиозная тема

Ночник - Освещение Собора - Религиозная тема

Размеры - высота 7 1/2 дюймов, ширина 5 дюймов, глубина 6 1/4 дюйма

Этот очаровательный ночник изображает церковь, украшенную к праздникам снежным покровом. церковь с двойным шпилем и современной версией окна-розетки, напоминающая церкви, построенные в начале ХХ века из добытого коричневого камня.В этом ночнике невероятное количество деталей, и видеть его приятно для глаз. Сама церковь представляет собой гончарное сооружение, в окнах которого есть прорези, позволяющие пропускать свет.

ОБЩЕЕ СОСТОЯНИЕ от очень хорошего до отличного, никаких видимых повреждений нет. Он управляется поворотным переключателем на проводе и использует стандартную лампу ночника на 15 Вт.

Чтобы узнать о других товарах в нашем магазине, посетите:

www.etsy.com/shop/sashascollectibles.com
или наш дочерний магазин
www.etsy.com/shop/sandecollectibles.com

Международные покупатели, Гавайи и Аляска, свяжитесь с нами, чтобы узнать расценки на доставку.

Средневековой литературы | Что есть, характеристики, темы, жанры, произведения, представители

Литература

В истории всемирной литературы вклад, внесенный в средние века , во многом послужил тому, чтобы оставить записи о том, какими были общества этой эпохи, их культурой, их моральными и социальными образцами, а также литературными стилями, которые использовались реальных или сказочных историй того момента в истории человечества. Развитие средневековой литературы происходит в Европе, начиная с падением Римской империи и заканчивая приходом Возрождения.Средневековая литература первоначально имела теоцентрический взгляд на мир, потому что она помещала Бога в центр вселенной, а ее темы были связаны с религией, рыцарскими делами и любовью . Несмотря на это, были обнаружены тексты, не связанные с религиозной тематикой в этот период.

Что такое средневековая литература?

Средневековая литература - это всех письменных проявлений, имевших место в Средние века , которое начинается после падения Римской империи до начала Возрождения.Местом развития литературы был Европейский континент . Он характеризовался созданием работ, в основном неизвестных авторов , которые охватывали тем, связанных с моралью и религией, рыцарскими рассказами, религиозными текстами и другими. Это было , первоначально написанное на латыни , а затем на национальных языках некоторых стран.

Характеристика средневековой литературы

Среди наиболее представительных характеристик средневековой литературы можно отметить следующие:

Он расположен в Европе .
Он начинается с падением Римской Империи и заканчивается в начале Возрождения .
Он состоит из трех стадий : Высокого Средневековья, Плоского Средневековья и Позднего Средневековья.
Многие произведения средневековой литературы принадлежат неизвестным авторам .
Темы текстов имели морального , этического и дидактического содержания христианства , которые контролировались церковью.
Разработано рыцарских историй для пропаганды христианских ценностей.
Религиозные тексты являются частью средневековой литературы.
Он разработал лирических и эпических жанров за счет усиления использования стиха .

Предшественники средневековой литературы

Из предшественников средневековой литературы можно процитировать следующее:

Падение г. Рима г., который представлял собой политический центр Империи.
Латинский был языком, пришедшим из Римской империи и сохранявшимся в начале средневековья.
Римское право преобладало для обозначения общественного порядка.
Христианская церковь действовала как традиционная организация.
Было культурных и аристократических меньшинств .
Римско-германские королевства поддерживаются Карлом Великим.
Карл Великий создает империю, завоеванную оружием.
Фигура воина была заменена фигурой Рыцаря .
Начало священной войны , объявленной пророком Мухаммеда , которая побуждает мусульман покорять европейские народы.

Исторический контекст

Средневековая литература начинается в 476 году нашей эры и заканчивается эпохой Возрождения в конце 15 века .

Средневековье История можно разделить на трех этапов , в которых принимала участие литература.Это:

Высокое средневековье : В этот период литература писалась на латыни. Это язык, который использовался на территории Римской империи и оставался активным в средние века, пока на его смену не пришли романские и англосаксонские языки.
Средневековая равнина : Эта эпоха развивается в 11-13 веках. В это время развивались романский и англосаксонский языки, эпос и поэзия с повествованием о героических и любовных событиях.
Позднее средневековье или до Возрождения : Он развивался между четырнадцатым и пятнадцатым веками. В этот период произошли большие социальные изменения. В области литературы зародились рыцарский роман и светский театр.

Темы

Темы средневековой литературы были двух типов: религиозных произведений и светских произведений.

Религиозные писания, известные как Mester of Clergy , содержали тексты, сосредоточенные на Боге и ценностях католической церкви.

Мирские писания также назывались Jugglary Mester , и их было не так много, как религиозных, но они были частью литературы того времени и рассказывали истории о рыцарстве и любви.

Жанры

Литературные жанры, использовавшиеся в средневековой литературе: былины, лирика, повествование и театр.

Эпос может быть популярным, представленным песнями о делах или культах, связанных с эпопеей.
Текст может быть культурным или популярным.Из популярной стороны можно упомянуть колядки, песни друзей и ярхасов.
Повествование было движением, которое использовалось для развития романа и рассказа.
Театр также был ориентирован на два типа аудитории: культовую и популярную. Культовый театр был связан с религиозной тематикой, а популярный - с песнями менестрелей.

Представители

Наиболее яркими представителями средневековой литературы были:

В Испании

Дон Хуан Мануэль (1282–1348): Этот писатель из Толедо известен своими рассказами в средневековой литературе.Среди его наиболее выдающихся работ можно отметить:
Граф Луканор.
Книга оружия.
Книга рыцаря и оруженосца.
Книга состояний.

В Англии

Монах Джеффри Монмутский (1100-1155): Работы этого монаха имеют большое значение для средневековой истории британской монархии. Среди его наиболее известных работ можно отметить:
История королей Бретани
История короля Артура,
Волшебник Мерлин.
Камелот

В Италии

Святой Фома Аквинский (1225-1275): Также известный как Ангельский Доктор, он был теологом и философом Ордена проповедников и одним из самых представительных деятелей христианской религии . Его работы вышли за рамки своего времени и сегодня изучаются философами и религиозными деятелями. Среди его наиболее известных работ можно процитировать:
Богословская сумма.
Сумма против язычников
Девять рассматривают в форме академических споров.
Девять экзегез на священные.

Во Франции

Жан Бодель (1165-1210): Трубадур, драматург и французский поэт, классифицировавший легендарные темы Средневековья по трем темам: «Дело Рима», «Дело Бретани» и «Дело Франции». Среди его наиболее известных работ можно назвать:
Сезонный шанс
Jeu de Saint Nicolas.

Произведения средневековой литературы

Среди наиболее выдающихся произведений средневековой литературы можно упомянуть произведения из Испании, Италии, Франции и других европейских стран, например:

В Испании:
- Поет Мио Сид, Аноним.
- Амадис из Гаулы, Аноним.
В Италии:
- Божественная комедия, Данте Алигьери
- Декамерон, Джованни Боккачо.
- Summa Theologica, Святой Фома Аквинский
Во Франции:
- Пение Рольдана, Аноним
В Англии:
В Германии:
- Поющие нибелунги, Аноним

Автор Габриэла Брисеньо В.

англиканской церкви | История, верования и факты

История и организация

Обращение англосаксов, начавших вторжение в Британию после того, как Рим перестал управлять страной в V веке, было предпринято святым Августином, монахом в Риме, избранным Папой. Григорию I возглавить миссию англосаксов. Он прибыл в 597 году, и в течение 90 лет все саксонские королевства Англии приняли христианство.

Aethelberht I

Святой Августин проповедует Aethelberht I, цветная гравюра по дереву XIX века.

Photos.com/Getty Images

За столетия до Реформации английская церковь переживала периоды подъема и упадка. В VIII веке английская ученость пользовалась большим уважением, и несколько английских церковников работали в Европе учеными, реформаторами и миссионерами. Впоследствии датские вторжения разрушили монастыри и ослабили науку. Однако политическое единство в Англии было установлено при королях Уэссекса в 10 веке, и были проведены реформы церкви.

В 11 веке норманнское завоевание Англии (1066 г.) более тесно соединило Англию с культурой Латинской Европы. Английская церковь была реформирована в соответствии с римскими идеями: были возрождены местные соборы, требовалось безбрачие духовенства, а в Англии было введено каноническое право Западной Европы.

Получите эксклюзивный доступ к контенту из нашего первого издания 1768 с вашей подпиской. Подпишитесь сегодня

В средние века английское духовенство и миряне внесли важный вклад в жизнь и деятельность Римско-католической церкви.Английская церковь, однако, разделяла религиозные волнения, характерные для позднего средневековья. Джон Уиклиф, реформатор и богослов 14-го века, стал революционным критиком папства и считается основным влиянием на протестантскую Реформацию 16-го века.

Джон Уиклифф

Джон Уиклифф.

Photos.com/Thinkstock

Разрыв с римским папством и создание независимой англиканской церкви произошли во время правления Генриха VIII (1509–1547).Когда папа Климент VII отказался утвердить аннулирование брака Генриха с Екатериной Арагонской, английский парламент по настоянию Генриха принял ряд актов, которые отделили английскую церковь от римской иерархии и в 1534 году назначили английского монарха главой церкви. Английская церковь. Монастыри были запрещены, но сразу же было внесено несколько других изменений, так как Генрих предполагал, что английская церковь останется католической, хотя и отделена от Рима.

После смерти Генриха протестантские реформы церкви были проведены во время шестилетнего правления Эдуарда VI.Однако в 1553 году, когда на престол взошла сводная сестра Эдуарда, Мария, католичка, ее репрессии и преследования протестантов вызвали сочувствие к их делу. Когда Елизавета I стала королевой в 1558 году, была восстановлена независимая англиканская церковь. Книга общей молитвы (1549 г., окончательная редакция 1662 г.) и Тридцать девять статей (1571 г.) стали стандартами для литургии и доктрины. (В 2000 году церковь представила Common Worship , сборник служб и молитв, в качестве официальной альтернативы The Book of Common Prayer для собраний, предпочитающих более «современную» литургию.)

В 17 веке пуританское движение привело к Гражданским войнам в Англии (1642–51) и к Содружеству наций (1649–60). Монархия и англиканская церковь были подавлены, но обе были восстановлены в 1660 году.

Евангелическое движение 18 века подчеркивало протестантское наследие церкви, а Оксфордское движение 19 века подчеркивало римско-католическое наследие. Эти два отношения сохранились в церкви и иногда называются соответственно низкой и высокой церковью.С 20 века церковь активно участвует в экуменическом движении.

Англиканская церковь сохранила епископальную форму правления. Он разделен на две провинции, Кентербери и Йорк, каждую из которых возглавляет архиепископ, причем Кентербери имеет приоритет над Йорком. Провинции делятся на епархии, каждая из которых возглавляется епископом и состоит из нескольких приходов.

Пол и сексуальность

Женщины-дьяконы, первоначально известные как диакониссы и служившие в основном помощниками священников, были впервые рукоположены Англиканской церковью в 1987 году, что позволило им выполнять практически все духовные функции, кроме совершения Евхаристии.В 1992 году церковь проголосовала за рукоположение женщин в священники; Первое рукоположение 32 женщин состоялось в 1994 году в Бристольском соборе. После интенсивных дебатов в 2008 году церковь проголосовала за посвящение женщин в епископы, и это решение было поддержано церковным синодом в 2010 году. В 2012 году нижняя палата Генерального синода, руководящий орган церкви, отклонила законопроект, который санкционировал бы установку женщин как епископов. Однако в 2014 году все три палаты Генерального синода приняли закон, разрешающий назначать женщин епископами.Законопроект был одобрен высшими должностными лицами церкви - архиепископами Кентерберийского и Йоркского - позже в том же году. Первая женщина-епископ англиканской церкви, преподобная Либби Лейн, была посвящена в сан в январе 2015 года.

Гомосексуалисты в безбрачных гражданских союзах были впервые рукоположены в священники в 2005 году и получили разрешение стать епископами в 2013 году. Позже в том же году Дом Палаты общин приняли закон, который узаконил однополые браки, но не позволил англиканской церкви их совершать.

Редакторы Британской энциклопедии.

BBC - Религии - Христианство: основы христианских верований

Бог, Иисус и святые

Бог

христиан верят, что существует только один Бог, которого они называют Отцом, как учил их Иисус Христос.

Иисус

христиан признают Иисуса Сыном Божьим, посланным спасти человечество от смерти и греха.

Иисус Христос учил, что Он Сын Божий. Его учение можно кратко охарактеризовать как любовь к Богу и любовь к ближнему.

Иисус сказал, что он пришел исполнить закон Божий, а не научить его.

Оправдание верой

Христиане верят в оправдание верой - что благодаря своей вере в Иисуса как Сына Божьего, а также в Его смерть и воскресение, они могут иметь правильные отношения с Богом, прощение которого было раз и навсегда получено через смерть Иисуса Христа.

Троица

христиан верят в Троицу, то есть в Бога как Отца, Сына и Святого Духа.

Некоторые путают это и думают, что христиане верят в трех отдельных богов, но они этого не делают.

Христиан верят, что Бог принял человеческий облик как Иисус Христос и что Бог присутствует сегодня через действие Святого Духа и очевиден в действиях верующих.

Жизнь после смерти

христиан верят, что есть жизнь после земной смерти.

Хотя истинная природа этой жизни неизвестна, христиане верят, что многие духовные переживания в этой жизни помогают им дать некоторое представление о том, какой будет вечная жизнь.

Святые

В наши дни слово «святой» чаще всего используется для обозначения христианина, который прожил особенно хорошую и святую жизнь на земле и с которым, как утверждается, связаны чудеса после их смерти.

Официальный титул святого присваивается Римско-католической и Православной церквями в процессе канонизации .

Члены этих Церквей также верят, что Святые, созданные таким образом, могут ходатайствовать перед Богом за людей, которые живы сегодня.Это не принято большинством протестантов.

В Библии, однако, слово святой используется для описания любого, кто является преданным верующим, особенно апостолом Павлом в Новом Завете (например, Ефесянам 1.1. И 1.15).

Молитва и ритуал

Молитва

Свечи ©

Молитва - это средство, с помощью которого христиане общаются со своим Богом.

В Новом Завете записано, что Иисус учил своих учеников молиться и побуждал их обращаться к Богу как Отец .Христиане считают, что продолжают эту традицию.

Иногда молитвы носят формальный характер и являются частью ритуала, установленного на сотни лет.

Остальные являются личными и спонтанными и возникают из личных или групповых потребностей.

Хотя молитва часто направлена к Богу как Отцу, как учил Иисус, некоторые традиции поощряют молитву к Богу через посредников, таких как святые и мученики.

Молитвы через Марию, как мать Бога, занимают центральное место в некоторых церквях и составляют традиционную часть их поклонения.

Церковь

Христианская церковь является основой верующих. Хотя у него много недостатков, оно признано телом Бога на земле.

Церковь - это место, где взращивается христианская вера и где на земле проявляется Святой Дух.

Это место, где христиане принимают веру и где они объединяются в одно тело посредством Евхаристии.

Крещение

Христианская церковь верит в одно крещение в христианской церкви, будь то младенчество или взрослый, как внешний знак внутренней приверженности учению Иисуса.

Евхаристия

Евхаристия - греческое слово, обозначающее благодарение. Его празднование проводится в память о последней трапезе, которую Иисус ел со своими учениками перед смертью (Тайная вечеря).

Этот обряд происходит от действий Иисуса, который во время трапезы взял хлеб и вино и попросил своих учеников съесть их и продолжать делать это в память о нем.

Во время трапезы вино символизировало его кровь, а хлеб - его тело.

Евхаристия (также известная как трапеза причастия в некоторых церквях) занимает центральное место в церкви и признана признаком единства христиан.

Разные церкви понимают и практикуют Евхаристию по-разному. В результате центральные идеи Евхаристии могут вызывать скорее дисгармонию, чем единство.

Например, идея о том, что Христос присутствует в хлебе и вине, интерпретируется одними церквями буквально, а другими - метафорически. Это вызвало серьезные и зачастую непримиримые разногласия.